Sulkava
-historiapitäjä
Sulkava erillisenä yksikkönä on
eurooppalaisittain hyvinkin nuori, vasta vuodelta 1630, mutta aivan kuten
Suomikaan ei syntynyt vasta vuonna 1809, saati vuonna 1917, oli Sulkavallakin
oma menneisyytensä Juvan ja sitten Säämingin osana. Omaa identiteettiä
Sulkavalla, toisin kuin Suomella kuitenkaan tuskin oli.
Kun historiankirjoja selaa
pintapuolisesti, saattaa näyttää siltä, ettei Sulkavalla oikeastaan tapahtunut
mitään merkittävää sen tunnetun historian aikana. Suomen komein linnavuori
kyllä viittaa siihen, että sitä ennen saattoi tärkeän vesireitin varrella olla
suuriakin tapahtumia. Asutusta ja viljelystä ainakin oli jo ammoin.
Rauhan työt, eli Savon kivisten mäkien
muuttaminen pelloiksi oli varmastikin se tärkein asia, mitä paikkakunnalla
saatiin aikaan ja joka teki mahdolliseksi nostaa pitäjän väkiluvun
suurimmillaan 7000 henkeen. Eniten dramatiikkaa tarjoavat kuitenkin sotaiset
konfliktit, joita myös sulkavan osalle tuli vähintään kohtuullinen määrä,
vaikka se helposti jää huomaamatta.
Itse asiassa Sulkavan alueen historiaan
kuuluivat sellaiset koko maamme ja jopa Pohjois-Euroopan kannalta tärkeät tapahtumat
kuin Olavinlinnan perustaminen vuonna 1475 ja sen valtapiirin asiat, mukaan lukien
Nuijasota 1595-1596, jossa ratkaistiin Ruotsin ja Puolan keskinäiset suhteet ja
paljon muutakin.
Nuijasodan eräät dramaattisimmat sivut
kuuluvat Olavinlinnaan ja sen ympäristöön ja koskivat siis välittömästi
Sulkavaakin.
1600-luvulla Sulkava varusti 30-vuotiseen
sotaan jopa puolensataa ratsumiestä. Niin suurta määrää ei heikosti tuottava
paikallinen maatalous olisi voinut paikan päällä edes elättää.
Kuten muukin Savo, Sulkava sai vuosisatojen
saatossa kestää paljon rajantakaisten karjalaisten ja venäläisten hävityksiä ja
sen miehet osallistuivat puolestaan vastaavaan toimintaan rajan takana. 1500-
ja 1600-luvuilla kyse oli jo valtakuntien välisistä sodistakin.
Venäläinen ylivalta eli myöhemmältään
isoviha alkoi Sulkavallakin Olavinlinnan valtauksen 1714 jälkeen ja siitä oli
saatu esimakua jo useassa hyökkäyksessä. Sulkavan miehet Suomen armeijassa
joutuivat ajan suuriin taisteluihin ja jotkut osallistuivat vielä Armfeltin
Norjan retkeenkin.
Venäläiset vetäytyivät tällä kertaa
Uudenkaupungin rauhanehtojen mukaisesti vielä takaisin, mutta Pikkuvihan
(1741-1743) päättäneessä Turun rauhassa Sulkavan eteläosa jäi rajan taa. Sinne
rakensi sotakanavan Saimaan laivastoa varten generalissimus, tuolloin kenraali
Aleksandr Suvorov.
Kustaa III:n sodassa Sulkava kuului
etulinjaan ja venäläinen armeija, joka myöhemmin lyötiin Parkumäessä, kulki sen
läpi ja voitti moninkertaisella ylivoimallaan taistelun Sulkavan kirkonkylässä 1789.
Lukuisten sotavainajien haudoilla on parikin muistomerkkiä.
Suomen sota 1808-1809 pyyhkäisi Sulkavan
ohi tuottamatta itse pitäjässä suuria tappioita, mutta pitäjän ruotumiehet ja
jääkärit osallistuivat sen raskaisiin taisteluihin, kunnes joukkojen rippeet
palasivat viimein Tukholman kautta kotiin.
Kansalaissodassa 1918 Sulkavalla ei käyty
taisteluita, mutta sen miehet osallistuivat kuitenkin muun muassa hyökkäykseen
Pietarista tulevaa asejunaa vastaan jo aivan sodan alussa
Toinen maailmansota oli sulkavalaisille erityisen
tuhoisa ja muun muassa Petäjäsaaren taistelu vuonna 1940 verotti pahasti nuoria
ikäluokkia.
Muistona tältä ajalta ovat laajojen sankarihautausmaiden
ohella Salpalinjaan kuuluvat panssariesteet, jotka katkaisevat Vilkaharjun
kapean kannaksen. Partalansaaren Sarsuinmäellä on myös palautettu vuonna 1940 rakennettuun
patteriin sijoitettu kuusituumainen Canet-tykki, jonka tehtävänä oli suojata
vesistölinjaa hyökkäykseltä Sulkavan ja Puumalan alueella.
Tämä historia ei ole erityisen
poikkeuksellista, vaan pikemmin aika tyypillistä maamme historiaa etenkin Savon
alueella. Sen voi sivuuttaa olankohautuksella, kuten moukka tekee kaiken
historian kohdalla tai sitten sitä voidaan vaalia ja tutkia ja pyrkiä
palauttamaan nykyajan tietoon menneiden sukupolvien kokemukset.
Sulkavalla on päädytty jälkimmäiselle
kannalle ja jo noin kymmenen vuoden ajan siellä on kunnan ja paikallisen Ely-keskuksen
tuella järjestetty historiallisia tapahtumia, jotka liittyvät paikalliseen historiaan
sekä nykyisen Sulkavan alueella, että hieman laajemminkin.
Tavoitteena ei ole yrittää kaivaa
historiasta sensaatioita tai ylidramatisoida menneisyyttä, saati ihannoida sitä
hävitystä ja kärsimystä, joka koitui tavallisen alamaisen kohtaloksi. Sen
sijaan on pyritty tekemään myös seudun menneisyys ja sen paikat eläviksi monien
sukupolvien kohtaloiden näyttämönä.
Nuo varsin ainutlaatuiset vesistöjen
pilkkomat maisemat eivät kuulu vai Geoparkiin (ks. Saimaa Geopark), niillä on myös omat tarinansa
kerrottavana. Ne voivat toimia muistin paikkoina, jotka auttavat meitä
sijoittamaan ne Suomen ja koko Euroopan historiaan ja siis itse asiassa
maailmanhistoriaan.
Tähän mennessä Sulkavalla on historiatapahtumissa
muisteltu erityisesti Kustaa III:n sotaa, mutta nyt on vuorossa isoviha, josta
tulevat 5.9. 2026 pidettävään seminaariin keskustelemaan parhaat tuon ajan
lähteisiin perehtyneet tutkijat.
Seminaarissa ei suinkaan puhuta vain
siitä, mitä isoviha oli Savossa tai Sulkavalla, vaan sitä käsitellään myös kokonaisuutena
ja se suhteutetaan siihen laajempaan yhteyteen, josta se muodosti osan.
Vastaavan tasoista historiaseminaaria isonvihan
aihepiiristä en tiedä koskaan vielä Suomessa tai missään muualla järjestetynkään.
Lukijat korjakoon minua, jos olen väärässä.
Kaikki historiasta vakavasti kiinnostuneet
siis 5.9. Sulkavan Soutupaviljongille (Soutustadionille) osallistumaan huipputason
seminaariin omilla kysymyksillä tai ilman!
Isoviha Savossa
Seminaari ja spektaakkeli Sulkavan
Soutustadionilla 5.9.2026 klo 9.30-16.30
Seminaarissa (9.30-14.00)
puhuvat ja keskustelevat tämän aihepiirin parhaat asiantuntijat, dosentit Teemu Keskisarja, Christer Kuvaja, Asko
Mielonen ja Jyrki Paaskoski. Puheenjohtajana on prof. Timo Vihavainen.
Suuren Pohjan sodan
taistelutapoja esittelevässä spektaakkelissa klo15.00-16.30 esiintyvät Rautpohjan
tykkikerho ja Tykkipursiyhdistys ry.
Tilaisuuden järjestää Tykkipursiyhdistys
ry, SavonLuotsi Leaderin ja Sulkavan kunnan tuella. Sen tarkoituksena on
antaa uutta tietoa ja syventää kuvaa niin koko Suomen kuin myös Savon ja Sulkavan
historiasta niiden suurimpien onnettomuuksien aikana.
Tilaisuuteen on vapaa pääsy.
Kahvia ja keittoa on saatavana paikan päällä.
Dos. Teemu Keskisarja on
julkaissut vuonna 2019 teoksen ”Murhanenkeli. Suuren Pohjan sodan ihmisten
historia”.
Dos. Christer Kuvaja on
julkaissut vuonna 1999 väitöskirjan ”Försörjning av en ockupationsarmé. Den ryska arméns underhållningssystem
1713-1721” sekä 2020 teoksen ”När Finland stod i brand. Rysshärjningarna
1713-1721”.
FK Asko Mielonen on julkaissut
”Vanhan Kerimäen historian I:1” (1993), joka käsittää myös Enonkosken, Punkaharjun
ja Savonrannan historian.
Dos. Jyrki Paaskoski on
julkaissut tutkimuksiaan Vanhan Suomen ajasta mm. teoksissa ”Etelä-Karjalan
historia I-II (2018-2019”), ”Viipurin läänin historia IV” (2013) ja väitöskirjassaan
”Vanhan Suomen lahjoitusmaat 1710-1826” (1997).
Prof. Timo Vihavainen ei
ole tämän aihepiirin tutkija, mutta on referoinut sitä käsitteleviä suomalaisia,
ruotsalaisia ja venäläisiä tutkimuksia blogissaan timo-vihavainen.blogspot.com.
Niitä on luettavissa myös Tykkipursiyhdistyksen kotisivulla Tykkipursiyhdistys:
Turun rauhan raja 1743-1812 sekä yhdistyksen facebook-sivulla (2) Tykkipursi ry |
Facebook.
En pääse Sulkavalle mutta kiitän blogistia siitä että on tuonut esiin että historiallisten aikojen sodissa kaikkialla, ja kaikki, tekivät isovihan kaltaisia hirmutekoja siviiliväestöä kohtaan lähes poikkeuksetta.
VastaaPoistaMm. se päivitys jonkin aikaa sitten siitä mitä tapahtui Skånessa tanskalaisten ja ruotsalaisten välillä. K-18.
Raamattu Vanhan testamentin puolella kertoo sotatoimista joiden julmuus on maksimaalista. Japanilaiset Nankingissa...ja tuhat muuta esimerkkiä.
Sitä se on ollut. Ihminen on laumassa peto muita kohtaan.
Pohjalaisethan eivät tätä koskaan halua näin nähdä.
Isoviha ei ollut isokaan poikkeus.
Yksi kotimainen myytti on myös Lapin polttaminen. Kaikki poltettiin. Vittumaista mutta.
Saman teimme esimerkiksi itse talvisodassa omille taloillemme Kannaksella. Ja samoista sotilaallisista syistä.
Sota on kauheaa.
Toivottavasti seminaarin aineistosta tehdään kirja - tai ainakin julkaistaan netissä.
VastaaPoistaAinakin jälkimmäinen ja olisi kiinnostavaa saada paneelin keskustelu myös painettuun muotoon. Eiköhän se nykytekniikalla onnistune.
Poista