Etnisiä
vähemmistöjä
Mikäli olen
oikein ymmärtänyt, on kaikenlainen suvaitsemattomuus etnisellä perusteella
nykyään sivistyneelle ihmiselle aivan sallimaton asia, jota ei missään tapauksessa
voi suvaita. Jokaiselle kansallisuudelle kuuluu oikeus elää omalla tavallaan ja
puhua omaa kieltää, asuipa se sitten missä tahansa.
Yllä olevaa
väitettä voitaisiin pitää suorastaan aksioomana, ellei siinä olisi yhtä selvää
poikkeusta, joka koskee venäläisten asemaa entisissä neuvostotasavalloissa.
Miksi näin on, kannattaa miettiä.
Kaiken kaikkiaan
voitiin Euroopassa kansalliset ristiriidat unohtaa ja siirtää historian
kirottujen asioiden joukkoon toisen maailmansodan jälkeen, sitten kun oli saatu
suoritettua historian suurin etninen puhdistus.
Sehän koski 12
(tai jopa 14,6) miljoonaa saksalaista, jotka ajettiin pois kotiseuduiltaan.
Siinä prosessissa kuolikin 0,5-2,5 miljoonaa saksalaista. Tilastot vaihtelevat.
Tämä määrä oli
muuten paljon suurempi kuin se saksalaisten joukko, jota Hitler riensi
suojelemaan puolalaisten ja tšekkien vainolta vuonna 1939. Näitä
sudeettisaksalaisia oli jonkin verran yli 3 miljoonaa ja Puolan saksalaisia
noin 0,7 miljoonaa eli yhteensä noin 4 miljoonaa.
Etnisellä
puhdistuksella on syystäkin paha kaiku. Evakuointi on neutraalimpi
sana, mutta aivan sama tuloshan oli myös Suomen sodassa menettämien alueiden
evakuoinnilla. Etnistä vähemmistöä ei syntynyt, vaan raja leikkasi nyt
täälläkin railona kaksi kansaa erilleen. Naapurin puolella entistä rajaseutua
oli toki jo suomalaisista tyhjennetty jo sitä ennen.
Joka tapauksessa
oli saksalaisten vähemmistöjen ongelma sodan jälkeen näköjään ratkaistu
kestävällä tavalla, vakka 1960-luvulla Länsi-Saksassa vieraillut saikin nähdäkseen
tauluja, joissa oli kuvattu vuoden 1939 Saksan alueiden jakaantuminen kolmeen
osaan ja tekstinä oli ”3-GETEILT -NIEMALS!”
Nykyään nuo
toisen maailmansodan syinä palvelleet irredentat ovat hävinneet ja pakkoluovutettujen
alueiden etninen luonne on pysyvästi muuttunut. Täysipäiset ihmiset eivät enää missään
vaadi, että palautettaisiin sotaa edeltävä tilanne.
Neuvostoliiton
hajottua syntyi kuitenkin jälleen sen entisissä tasavalloissa massiivinen
venäläinen diaspora, kooltaan peräti 25 miljoonaa henkeä.
Vaikka
paluumuuttoa takaisin Venäjälle on tapahtunut paljon, on venäläisiä
vähemmistöjä edelleen monessa maassa ja sota Russia irredentan
yhdistämiseksi takaisin emämaahan on jo alkanut Ukrainassa.
Tilastot
venäläisten määrästä maailman eri maissa ovat erilaisia riippuen siitä, mitä venäläisyydellä
tarkoitetaan. Mikäli sukujuuret määräävät, on suurin venäläisväestö Venäjän (105
miljoonaa) ulkopuolella Saksassa, jossa heitä on peräti 7,5 miljoonaa eli
enemmän kuin Ukrainassa (7,1 miljoonaa). Tämä englanninkielisen wikipedian
mukaan.
Kazakstanissa englanninkielisen
wikipedian mukaan oli vuonna 2020 3,5 miljoonaa venäläistä ja USA:ssa 3 miljoonaa,
Brasiliassa 1,8 miljoonaa ja Israelissa noin 1 miljoona. Uzbekistanissa venäläisten
määrä oli 0,7 miljoonaa, samoin kuin Valkovenäjällä. Latviassa lukumäärä oli
0,4 miljoonaa, virossa 0,3 miljoonaa, Liettuassa 0,12 miljoonaa ja Suomessa vähän
alle 0,1 miljoonaa, mikä muuten on jo selvästi enemmän kuin Gruusiassa.
Mikäli katsotaan
venäjänkielistä wikipediaa, luvut poikkeavat aika paljon. Venäjällä on sen
mukaan myös 105 miljoonaa venäläistä, Ukrainassa 8,3, Kazakstanissa 3, USA:ssa
3, Saksassa 2,2 ja Israelissa vain 0,2-0,3. Lukujen erilaisuus perustuu sekä
käytettyihin vuosiin että erilaisiin kriteereihin.
Muun muassa Saksalle
annettu suurempi luku sisältää myös juutalaiset ja Venäjältä tulleet
paluumuuttajat. Saksalainen versio muuten antaa venäläisten lukumääräksi
Saksassa vain 195000, mikä käsittää Venäjän kansalaiset. Venäjän saksalaisia ja
kansalaisuuden saaneita venäläisiä on sitten vielä 3,5 miljoonaa.
Tämä venäläisen
diasporan koko ja kehitys eri tulkintojen mukaan olisi oman tutkielmansa aihe.
Siihen nyt puuttumatta täytyy todeta, että ilmiö on kooltaan sangen merkittävä
ja siitä tulee myös suuri ongelma, jos niin halutaan.
Hitler käytti
aikoinaan saksalaisen diasporan kokemaa kansallista sortoa keppihevosenaan
aluevaatimuksille, kuten myös omalla tahollaan nyt Putin. Sivumennen sanoen,
venäläisten paluumuuttoon monista tasavalloista vuoden 1991 jälkeen liittyi
myös kansallista vainoa. Myös venäjän kieli on kaikkialla menettänyt
oikeuksiaan.
Sorron kokemus
on luonteeltaan sangen subjektiivinen asia, mutta siitä voi tulla aidon
tyytymättömyyden ja kapinallisuuden aihe, mikäli väestöryhmien kansallisiin tunteisiin
ja oikeuksiin ei suhtauduta huomaavaisesti.
Ukrainalainen
nationalismi on tehnyt virheitä vaatiessaan suorasukaista pakkoukrainalaistamista
itäalueillaan ja samaa on tapahtunut myös Baltian maissa, joissa juuri tällä
hetkelläkin on hyökätty venäläisiä kulttuurilaitoksia vastaan ja muutoinkin aivan
tarpeettomasti ärsytetty venäläisvähemmistöjä.
Syyllisyyttä
asioiden kärjistymisestä ei voi kasata vain kantakansallisuuden niskoille,
kyllä venäläisväestön, joka enimmäkseen on muuttanut Baltian maihin vasta toisen
maailmansodan jälkeen, olisi syytä ymmärtää tilanteensa. Se ei asu
ikimuistoisessa isänmaassaan, vaan on tullut vieraaksi maahan, jolla on toiset
tavat ja perinteet.
Tätä alkeellista
asiaa on viime vuosina monessa maassa alettu tarkoituksellisesti hämärtää
silloin, kun asia koskee kaukaa saapuneita vieraita. Paradoksaalisesti ei ole
samaan aikaan vaadittu venäläisyyden sietämistä ja kunnioittamista.
Eri
kansanryhmien sietäminen omassa maassa on kuitenkin luultavasti välttämättömyys
tässä nykyisessä maailmassa, jossa on vaikea kuvitella asioiden ratkaisemista
samanlaisella etnisellä puhdistuksella kuin vuosina 1944-1945.
Suomessa moni
pitää ruotsinkielisten kansallisia oikeuksia mielettöminä, mitä ne asiallisesti
ottaen ovatkin. Samalla ne kuitenkin ovat malliesimerkki kansallisesta
huomaavaisuudesta, jollainen voisi ratkaista nykyisetkin ristiriidat rauhanomaisesti.
Venäläisyys on lopultakin väistyvä ilmiö entisissä
neuvostotasavalloissa ja muissakin naapurimaissa ellei sen merkityksen kasvua
haluta tahallisesti tai tuottamuksellisesti edistää. Se kannattaisi suhteuttaa
siihen todelliseen ongelmaan, joka koko Euroopalla on edessään ja jonka nimi on
väestönvaihto, mikäli ruma sana sanotaan, niin kuin se on.