keskiviikko 31. joulukuuta 2025

Taivaan ja helvetin välissä

 

Venäjä limbossa

 

Oli siis puhe Aleksandr Jakovlevista (1923-2005). Hän oli perestroikan arkkitehti, joka muun muassa toimi sitten rehabilitointikomitean puheenjohtajana ja julkaisutti valtavan määrän Neuvostoliiton historian avaindokumentteja.

Jokainen täysipäinen ihminen, joka niihin syventyy, ymmärtää pakostakin, mistä neuvostokommunismissa oli kyse. On hurjaa havaita, että monet eivät nykyään yksinkertaisesti välitä siitä totuudesta, joka on selvä ja kiistämätön. Joka tapauksessa kommunistivalta oli Venäjää kohdannut valtava onnettomuus, josta ei kannata vain banaalisti syyttää maan menneisyyttä.

Ei sen takana mitään lainomaisuutta ollut, sen sijaan sieltä löytyy pirullinen taito käyttää hyväksi ihmisten huonoimpia ominaisuuksia ja välinpitämättömyys miljoonien kärsimyksistä.

 Kaikki tämä tapahtui kuvitellun utopian toteuttamiseksi ja jopa ilman, että siihen edes uskottiin. Lenin loi tuon koneiston ja Jakovlevin näkemyksissä hän oli paholainen ihmishahmossa (ks. https://timo-vihavainen.blogspot.com/search?q=jakovlev ).

Jakovlevia ovat arvostelleet monet, jotka osoittavat sormella sitä, että hän itse toimi marxismi-leninismin ylipappina ja propagandaosaston päällikkönä. Kommunistinen järjestelmä voitiin kuitenkin murtaa vain sisältä päin, kuten Jakovlev sanoo ja hän teki juuri sitä työtä.

Toisin kuin moni muu, Jakovlev ei yrittänytkään henilökohtaisesti rikastua siinä sekasorrossa, jonka kommunistisen diktatuurin kukistuminen sai aikaan. Hän toimi aatteelliselta pohjalta.

Joka tapauksessa Neuvostoliitto sitten hajosi ja samalla myös Venäjä syöksyi kurjuuteen ja häpeään. Se aiheutti kansalle valtavan trauman, jonka seurauksia olemme nytkin todistamassa. Sitä ei saa vähätellä, mikäli haluaa ymmärtää asioita.

2000-luvun alussa olivat vielä monet mahdollisuudet avoinna. Putin näytti olevan oikealla tiellä, vaikka hänen toimintansa herätti myös pahoja aavistuksia. Joka tapauksessa ”debolševisointi” oli yhä kesken ja se olisi vietävä loppuun saakka.

Uudistusten vastavoimana oli havaittavissa byrokratian vastaisku, etenkin keskusten ulkopuolella. Jakovlev puhuu jopa virkamiesten diktatuurista. Nomenklatuuralla oli aivan erityinen hajuaisti ja se etsi uusia tilaisuuksia omien etujensa puolustamiseen.

Venäjän tulevaisuuden takia ihmisiä oli nyt saatettava ottamaan vastuuta omasta elämästään, lain puitteissa, kirjoittaa Jakovlev vuonna 2001 ilmestyneessä kirjassaan.

Uuden sukupolven astuminen vallan ohjiin herätti toivoa, mutta vanhan Aatamin synnit olivat yhä vaanimassa. Muuan vaara oli militarismi. Oli syytä kannattaa presidentin pyrkimystä supistaa yhteiskunnan sotilaallistunutta osaa, joka sai ravintoa Tšetšenian sodasta, pohti kirjoittaja.

Siirtymäkauden tärkeä kysymys oli opposition luonteen muuttuminen. Eilispäivään kuuluvat ja hävittävät ainekset oli saatu liberaalien  voimin torjutuksi ja ”punaruskea” vaara oli lyöty liberaalien voimin.

Nyt olisi kuitenkin tarvittu toisenlaista oppositiota, sellaista, joka olisi aatteiden generoija, vapauden vartija ja väkivallan kriitikko ja myös sellaisen ohjelman kantaja, joka olisi valmis ottamaan hallitusvastuun kun sen aika tulisi.

Jakovlevin arvion mukaan kansa oli jo väsynyt sanoihin. Lupauksiahan sille oli syötetty koko 1900-luvun ajan. Uusi tunnus lain diktatuurista oli hyvä ja sitä oli Jakovlev itsekin käyttänyt, mutta sanat olivat sentään vielä vain sanoja ja vasta todellisuus oli merkityksellistä.

Venäläiset olivat oppineet pelkäämään ja iloitsemaan vähästä: valta oli hyvä, kun ei heittänyt tyrmään, ei karkottanut kotoa,  antoi työntekijälle hänen itse ansaitsemansa palkan, ei hakannut miliisissä ja niin edelleen.

Siitäkin voitii iloita, ettei häpäisyn ”paskavellillä” valeltu meitä, vaan joitakin muita. Tällaiseen tyytymisellä kuitenkin vain taannuttiin takaisin kohti ”luolabolševistista” menneisyyttä.

Jokin presidentin (Putinin) puheessa herätti levottomuutta: hän puhui useasti ”vahvan käden” tarpeellisuudesta selittämättä, mitä se tarkoitti. Mutta sellainenhan maassa oli aikanaan jo ollut, eivätkä sen tekemät haavat olleet vieläkään parantuneet.

Myös Stalinin luomaa valtaa oli pidetty ”vahvana”, koska sen takana oli paljon sotilaallista ja muuta voimaa. Silti se romahti vietyään ensin ihmiset kurjuuteen ja maan takapajuisuuteen. Kunpa vain ei taas sorruttaisi samaan virheeseen.

Vahvan käden tarve oli syntynyt, paitsi kuluneiden vuosien nöyryytyksistä, myös korruption leviämisestä. ”Vahva valta” saattaisi kuitenkin merkitä virkamiesten mielivallan lisääntymistä.

Venäjän kuuluisa ja perinteikäs intelligentsija, joka vuonna 1985 nousi kannattamaan demokraattisia uudistuksia, oli hävinnyt taistelussa byrokratiaa vastaan, arvioi kirjoittaja. Sei ei ollut kyennyt osoittamaan, ettei vapaa ja vauras Venäjä ollut mahdollinen ilman kansalaisyhteiskuntaa.

Intelligentsijalla oli valtava vastuu tapahtuneesta. Se oli antanut valtion murtaa selkärankansa. Sivistyneistö oli heitetty yhteiskunnan pohjalle ja yhteiskunta oli joutunut byrokratian uudelleen syntymisen kurimukseen.

Presidentin esittämä ”vahvan käden” tunnus oli merkitykseltään epäselvä. Jos kyseessä oli vain tehokas hallinto, oli kaikki kunnossa. Sellaista tarvittiin. Mutta jos taas pyrittiinkin siihen, että valtio nousisi ihmisen ja yhteiskunnan yläpuolelle, olisi se Venäjän loppu. Pian ei olisi enää enempää vahvaa kuin heikkoakaan Venäjää.

Tapahtunut Venäjän ”uskonpuhdistus” (reformatsija) ei ollut antanut vastauksia moniin kysymyksiin. Ehkäpä se ei ollut voinutkaan sitä tehdä tai ei vielä ehtinyt. Neuvostoliiton kansojen valtava urotyö oli joka tapauksessa vapauden valtakunnan löytäminen. Oli siirrytty inhimilliseen yhteiskuntaan ja se ansaitsi jo tulla merkityksi historian kultaisen kirjaan.

Oli nyt vain toivottava, että Venäjän uudet johtajat tekisivät hyviä tekoja ja että heillä olisi hyvä, terve huumorintaju (zdorovoje tšuvtsvo jumora), päättää Jakovlev kirjansa hieman kryptisesti.

Se oli suuren miehen testamentti, jonka edessä on syytä ottaa reuhka päästään. Mitähän hän olisi sanonut tämän päivän Venäjästä, jos olisi elää saanut?

Ja millainen on Putinin, Medvedevin ja Lavrovin huumorintaju? Heitä seuratessa tulee kyllä mieleen kaamea ajatus siitä, ettei tuollainen enää voiolla tervettä eikä normaalia.

 

15 kommenttia:

  1. Asiaa. On outoa, että Braunau am Inn:ssä syntynyt, keskinkertainen taiteilija voi nousta hallitsijaksi ja sen seurauksen tuhota puoli Eurooppaa.
    Yhtälailla, on omituista, että entinen Leningradin katugangsteri on nyt Venäjän diktaattorina.
    Huonoa on erityisesti se ihanneilmapiiri, mitä putin edustaa: Neuvostoliittolaistyyppiset valheet, jolla valtaa pönkitetään: stalinin ihailu, epätotuudet, neuvostofraasit (Venäjän rajat eivät pääty minnekään etc.), puna-armeijan voittamattomuusklishee (Lend Lease kiistetään) ja nyttemmin peliin ovat tulleet Mainilan laukaukset yms.
    No, aika näyttää, mikä tuleman pitää.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. "On outoa, että Braunau am Inn:ssä syntynyt, keskinkertainen taiteilija voi nousta hallitsijaksi ja sen seurauksen tuhota puoli Eurooppaa.
      Yhtälailla, on omituista, että entinen Leningradin katugangsteri on nyt Venäjän diktaattorina."

      Mutta jospa se on niin, että paholaismaiset johtajat eivät ryömi jostain kolosta.tuomaan kärsimystä, vaan oleellista, että heidän täytyy resonoida kansansa tunnelmia, Hitlerin tapauksessa turhautumista Versaillesin rauhan nöyryytykselle ja piilevälle juutalaisvihalle sekä Putinin järjestyksen kaipuuta Jeltsinin rosvokapitalismin epäjärjestyksen jälkeen.

      Poista
  2. Leninistä ja bolshevikeista tuli Venäjän kansojen vihollisia viimeistään siitä lähtien, kun he hajottivat Venäjän perustuslakia säätävän kansalliskokouksen omien valtapyrkimystensä tähden. Samankaltaisen hyökkäyksen demokratiaa vastaan toteuttivat vasemmistososialistit Suomessa vain hetkeä myöhemmin. Suomalaisten tulevaisuuden onneksi tapahtumat meillä kehittyivät kuitenkin eri latuja pitkin.

    "...kommunistivalta oli Venäjää kohdannut valtava onnettomuus, josta ei kannata vain banaalisti syyttää maan menneisyyttä. Ei sen takana mitään lainomaisuutta ollut..."

    Tämä on tietenkin objektiivista ja suurelta osin varmasti totta. On kuitenkin kiinnostavaa verrata bolshevismin jättämää perintöä eri maissa kuten Venäjällä ja Virossa. Vaikka Viroakin pidettiin bolshevismin ja stalinismin kuristusotteessa 50 vuotta, Virolle ei näytä jääneen samanlaista toipumista haittaavaa perintöä kuin Venäjälle. Onko tässä kyse perinnön erilaisuudesta vai jostain perustavanlaatuisista historiallisista tai muista eroista kansojen välillä, on vaikea sanoa. Millaisia mahtavat olla Venäjän ja Ukrainan väliset erot; onko niitä? Inho Moskovaa ja keskusta kohtaan on harvoja yhdistäviä tekijöitä, joita tulee mieleen.

    Itse usein palaan Venäjä-ongelmassa blogistin taannoiseen toteamukseen venäläisten ja vallanpitäjien suhteesta: valta on Venäjällä aina ollut kaukana. Siitä eivät venäläiset selviä ennen kuin onnistuvat perustamaan todellisen tasa-arvoisen liittovaltion Moskovan ympärillä pyörivän satelliittisysteemin sijaan.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Pitää täsmentää tuohon: harvoja yhdistäviä tekijöitä Ukrainan ja Viron välillä.

      Poista
    2. "Virolle ei näytä jääneen samanlaista toipumista haittaavaa perintöä kuin Venäjälle. "

      Olisiko syynä se, että Virolle oli 1918-39 ehtinyt muodostua läntinen identiteetti ja kommunismi oli tullut sinne ulkoa pakotettuna, kun taas Venäjällä se kesti kauemmin (1917-91) ja oli sisäsyntyistä.

      Poista
  3. Vihavainen: ”… Se oli suuren miehen testamentti, jonka edessä on syytä ottaa reuhka päästään. Mitähän hän olisi sanonut tämän päivän Venäjästä, jos olisi elää saanut? …”

    Suuri kysymyksiä. Onko meillä malttia kysyä samaa itseltämme – ja itsestämme?

    Jos ei ole, kuunnelkaamme USA:n presidenttiä tässä asiassa. Näin hän kertoo käsityksensä Euroopasta uudessa kansallisen turvallisuuden strategiassaan:”… On heikennetty poliittisia vapauksia, valtiollista suvereniteettia … siihen liittyen tukahdutetaan sananvapautta ja poliittisen opposition toimintaa…”. Siis nyt puhutaan Euroopasta!!

    ”… Yhdysvaltojen diplomatialta vaaditaan nyt merkittäviä toimia, joilla Euroopan ja Venäjän strateginen tasapaino saadaan palautetuksi ja vähennetään Euroopan ja Venäjän välisen konfliktin riskiä …”.

    Lähellekään tällaista rehellistä analyysia meillä ei päästä. Vähän se on nöyryyttävää.

    VastaaPoista
  4. Yksi asia on kuitenkin varma, eli se, että venäläiset rakastavat rauhaa niin intohimoisesti, että ovat valmiita sytyttämään vaikka maailmanpalon. Jos maailmapalo siis syttyisi, he ovat niin fatalisteja, että jättävät kaiken kohtalon huomaan. Jos hekin tuhoutuvat, niin se on kohtalon määräämä väistämätön tapahtuma, ja jos taas selviytyvät niin se on harasoo, niin kuin olla pitää. Putinin aika on heikoilla jäillä olemista aivan kaikille. Kylmän sodankin aikana oli sentään jonkinlainen järki, mutta nyt ollaan tuuliajolla ja kuutamolla ja tämä suunta jatkuu ja kestää. Mitä tulee Yhdysvaltojen diplomatiaan, eli sitähän ei oikeastaan ole, on vain Trumpin "välitys" Venäjän ja Ukrainan välillä, joka sekin on surkean taitamatonta, suorastaan säälittävää Putinin nuoleskelua. EU:n toilailut ovat vieläkin surkempia, joka tulee päätymään katastrofiin, koska EU sivuuttaa mukavuuden halussaan Putinin avoimen vihan länttä kohtaan. Putinin kosto Neuvostoliiton romahduksesta on kostamatta ja se on tuleva.

    VastaaPoista
  5. Kulttuurirelativismi ja postmodernismi ovat tuhonneet eurooppalaisen ajatteluperinteen. Taantuminen täällä tapahtuu mitä hienoimpien ja humaanimpien "ismien" nimissä. Lännen valtakunnat taantuvat totalitarismiin "ihmisarvo- ja -oikeusideologioiden" opillisissa kulisseissa.

    Valistusaika tuotti idean erityisestä "edustuksellisuuden" kognitioon peruistuvasta demokratiasta. Se idea ei oikeastaan koskaan muuttunut todeksi. Eurooppalaisen uuden ajan tiedollinen ajattelu kehittyi uusien tiedonalojen pohjalta jatkuvasti vahvistuvan "opillisuuden" suuntaan, ja niin luonnontieteiden voittokulku söi edellytykset ihmistieteiden kehittymiseltä.

    Nyt yhteiskunnalliset keskustelumme -- joiden pohjalta mysös yritämme käsitteellistää, kuvata ja selittää sitä mitä merkillisessä ikiaikaisen itsevaltiuden ja matriarkaatin synbioottisessa skekametelisopassa, naapurissamme Venäjällä tapahtuu -- vaikka omat keskustelummekin ovat pelkkää ideologisten ismien nimillä käytyä käsitteellisten näennäisyyksien keskinäissuhteiden pähkäilyä.

    Sosiologiassa pitäisi palata perusteisiin, klassikkoihin. Vain lähtemällä liikkelle ihmisyyden yleisinhimillisistä tekijöistä meillä olisi mahdollisuus ymmärtää mistä näennäisessä opillisessa kirjavuudessa on kyse: hyvin mustavalkoisista mielen perusasetuksista.

    Kehittymättömät yhteiskunnat ovat sosiaalisesti sitovia, niissä vallitsee tunnustuksellinen normatiivinen "mekaaninen" yhteisömoraali, jonka kansalaiset ovat sisäistäneet kunnian- ja häpeäntuntoina -- ja nämä kunniakulttuurit hakevat vahvistustaan taantumalla jatkuvasti samaan, ihmisen alkulaumoille ominaiseen militanttiin totalitarismiin. Se on ihmisyyden yleisinhimillisen mekanismi, ja se on tragedia. Siitä ei koskaan tulla pääsemään minkään "opillisen" totuuden nimissä irti.

    "Valta" on maaginen asia. Vuosimiljoonien mittaan yhteisöjä organisoinut "valta" on jalostunut yksilön kokemukselliseksi "tahdoksi", joka kuitenkin erityistä taannuttavaa metodia, hypnoosia, käyttäen on edelleenkin palautettavissa alkuperäiseen kollektiiviseen muotoonsa, jolloin hämmästykseksemme huomaamme, että "tahto" voikin omituisen ongelmattomasti siirtyä henkilöltä toiselle.

    Nyt meillä ei ole minkäänlaista halua lähestyä taantuvien yhteiskuntiemme ongelmia yleisihmisyyden premissesitä käsin. Eikä auttaisi vaikka olisikin, sillä kykymme ymmärtää itseämme ja historiaamme ovat olemattomat.

    Putinin ja Trumpin tapaiset armottomat narsistit päättävät maailman kohtaloista. Kirjoittavien ihmisten on turha kuvitella liikoja käsitteellisen ajattelun vaikutuksista. Taantuminen on itse itseään vahvistava kierre -- se on periaatteessa lajityypillinen yhteisöllinen puolustureaktio, joka jatkuvasti kaotisoituvassa maailmassa pitää itseään yllä tehokkaammin kuin mihin paraskaan tietomme ja totuutemme pystyy.



    VastaaPoista
  6. Olisi kiva tietää kuinka monta pikku Leniniä, siis paholaista ihmishahmossa, puuhastelee paraikaa täällä lännessä. EU:n hallinnosta varmasti löytyy, USAn demokraattien joukosta niin ikään, puhumattakaan nyt Englannista. Ja kyllä niitä oikein pikkuisia leninejä on riittänyt Suomeenkin, jos ette usko, niin katsokaa tuloksia.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Ei ole nätti sos-dem-tyttö-pääministeri mikään saboteeraava pikkuleenin.

      Tarkoitan tietysti Mette Frederikseniä.

      Poista
  7. Blogistilta aivan erinomainen kirjoitus. Monia kohtia tekee mieli käyttää lähteenä nettiväittelyissä jatkossa.

    Sitten tämän päivän ja hetken kummallisuuksiin. Trump näyttää uskovan kaiken sen mitä Putin keksii kertoa ja väittää. Jo vuonna 2018 Helsingin tapaamisessa Trump sanoi painokkaasti, että hän uskoo enemmän Venäjän tiedusteluun ja Putiniin kuin USA:n omaan tiedusteluun. Näillä nyt mennään hopealuotia odotellessa sekä Kremliin että Washingtoniin.

    VastaaPoista
  8. Luin Wikipedia-artikkelin Jakovlevista. Hän kirjoitti kirjat; The Fate of Marxism in Russia (1993) ja A Century of Violence in Russia (2000). Yritän löytää ne jostain.

    VastaaPoista
  9. "Taivaan ja helvetin välissä"

    Venäläisessä laulussa "Белое танго" (Valkoinen tango) on käsite "krasnaja svolotsh'" eli "punapaholaisryökäle". Mainittu ryökäle eli ns. punavalta sai nauttia pitkän aikaa, koska se ei tarvinnut mitään muuta kuin nauttimista anpumisten voimalla. Venäjän talous on hurjassa kunnossa, koska sen miehet olivat lähetetty murhaamaan ukrainalaisia. Putin/putinistit jatkavat yhä vieläkin nauttimistaan, ainaskin Kremlissä.


    VastaaPoista
  10. "Mitähän hän olisi sanonut tämän päivän Venäjästä, jos olisi elää saanut?"

    Ei mitään vaan itkenyt.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. KGB:n svolotshilla aika hupenee kovaa vauhtia.

      Poista

Kirjoita nimellä.